“Los trastornos mentales no se deben a alteraciones químicas del cerebro, la psiquiatría está en crisis.” Robert Whitaker. / “Las enfermedades mentales no existen… son los padres.” by Rafa Millán

Entrada dedicada a nuestro lector y comentarista tec:

[ vía https://encuentraalosotros.com/2017/11/26/no-hay-por-que-desconfiar-si-la-locura-ha-decidido-ya-por-ti/#comment-23524 ]

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El periodista norteamericano analizó estudios científicos para evidenciar que los trastornos mentales no se deben a alteraciones químicas del cerebro

Todo empezó con dos preguntas. ¿Cómo es posible que los pacientes de esquizofrenia evolucionen mejor en países donde se les medica menos, como India o Nigeria, que en países como Estados Unidos? ¿Y cómo se explica, tal y como proclamó en 1994 la Facultad de Medicina de Harvard, que la evolución de los enfermos de esquizofrenia empeorara con la implantación de medicaciones, con respecto a los años setenta? Estas dos preguntas inspiraron a Robert Whitaker para escribir una serie de artículos en el Boston Globe —finalista en el Premio Pulitzer al Servicio Público— y dos polémicos libros.

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libro

Reseñas en Amazon.es: https://www.amazon.es/Anatom%C3%ADa-Una-Epidemia-Robert-Whitaker/product-reviews/8494381679/

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El segundo, Anatomía de una epidemia, que ahora edita, actualizado, Capitán Swing en España, fue galardonado como mejor libro de investigación en 2010 por editores y periodistas norteamericanos.

Robert Whitaker
Robert Whitaker

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En el curso de esa indagación, una cascada de datos demoledores: en 1955 había 355.000 personas en hospitales con un diagnóstico psiquiátrico; en 1987, 1.250.000 recibían pensiones en EE UU por discapacidad debida a enfermedad mental; en 2007 eran 4 millones. El año pasado, 5. ¿Qué estamos haciendo mal?

Whitaker (Denver, Colorado, 1952) se presenta, humildemente, las manos en los bolsillos, en un hotel de Alcalá de Henares. Su cruzada contra las pastillas como remedio de las enfermedades mentales no va por mal camino. Prestigiosas escuelas médicas ya le invitan a que explique sus trabajos. “El debate está abierto en EE UU. La psiquiatría está entrando en un nuevo periodo de crisis en Norteamérica porque la historia que nos ha contado desde los ochenta ha colapsado”.

Pregunta. ¿En qué consiste esa historia falsa que, dice usted, nos han contado?

Respuesta. La historia falsa en EE UU y en parte del mundo desarrollado es que la causa de la esquizofrenia y la depresión es biológica. Se dijo que se debían a desequilibrios químicos en el cerebro; en la esquizofrenia, por exceso de dopamina; en la depresión, por falta de serotonina. Y nos dijeron que teníamos fármacos que resolvían el problema como lo hace la insulina con los diabéticos.

P. En Anatomía de una epidemia viene a decir que los psiquiatras aceptaron la teoría del desequilibrio químico porque prescribir pastillas les hacía parecer más médicos, los homologaba con el resto de la profesión.

R.Los psiquiatras, en Estados Unidos y en muchos otros sitios, siempre tuvieron complejo de inferioridad. El resto de médicos solían mirarlos como si no fueran auténticos médicos. En los setenta, cuando hacían sus diagnósticos basándose en ideas freudianas, se les criticaba mucho. ¿Y cómo podían reconstruir su imagen de cara al público?

Se pusieron la bata blanca, que les daba autoridad.

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[ tito n0sce dice: siempre me he preguntado para qué cojones necesitará un psiquiatra una bata blanca en una planta de psiquiatría: tendrán miedo a que nos estalle el ce[r-l]ebro y les salpiquemos? hummm…. ]

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[ah, no, perdón, que es para que parezca que saben de lo que hablan…]

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Y empezaron a llamarse a sí mismos psicofarmacólogos cuando empezaron a prescribir pastillas. Mejoró su imagen. Aumentó su poder. En los ochenta empezaron a publicitar su modelo y en los noventa la profesión ya no prestaba atención a sus propios estudios científicos. Se creyeron su propia propaganda.

Están creando mercado para sus fármacos y están creando pacientes. Es un éxito comercial

P. Pero esto es mucho decir, ¿no? Es afirmar que los profesionales no tuvieron en cuenta el efecto que esos fármacos podían tener en la población.

R.Es una traición. Fue una historia que mejoró la imagen pública de la psiquiatría y ayudó a vender fármacos. A finales de los ochenta se vendían 800 millones de dólares al año en psicofármacos;

20 años más tarde se gastaban 40.000 millones.

P. Y ahora afirma usted que hay una epidemia de enfermedades mentales creada por los propios fármacos.

R. Si se estudia la literatura científica se observa que ya llevamos 50 años utilizándolos. En general, lo que hacen es aumentar la cronicidad de estos trastornos.

P. ¿Qué le dice usted a la gente que está medicándose? Algunos tal vez no la necesiten, pero otros tal vez sí. Este mensaje, mal entendido, puede ser peligroso.

R. Sí, es verdad, puede ser peligroso. Bueno, si la medicación le va bien, fenomenal, hay gente a la que le sienta bien. Además, el cerebro se adapta a las pastillas, con lo cual retirarla puede tener efectos severos. De lo que hablamos en el libro es del resultado en general. Yo no soy médico, soy periodista. El libro no es de consejos médicos, no es para uso individual, es para que la sociedad se pregunte: ¿hemos organizado la atención psiquiátrica en torno a una historia que es científicamente cierta o no?

El recorrido de Whitaker no ha sido fácil. Aunque su libro esté altamente documentado, aunque fuera multipremiado, desafió los criterios de la Asociación de Psiquiatría Americana (APA) y los intereses de la industria farmacéutica.

Pero, a estas alturas, se siente recompensado. En 2010, sus postulados eran vistos, dice, como una “herejía”. Desde entonces, nuevos estudios han ido en la dirección que él apuntaba —cita a los psiquiatras Martin Harrow o Lex Wunderink; y apunta que el prestigioso British Journal of Psychiatry ya asume que hay que repensar el uso de los fármacos—. “Las pastillas pueden servir para esconder el malestar, para esconder la angustia, pero no son curativas, no producen un estado de felicidad”.

P. ¿Vivimos en una sociedad en la que necesitamos pensar que las pastillas pueden resolverlo todo?

R. Nos han alentado a que lo pensemos. En los cincuenta se produjeron increíbles avances médicos, como los antibióticos. Y en los sesenta, la sociedad norteamericana empezó a pensar que había balas mágicas para curar muchos problemas. En los ochenta se promocionó la idea de que si estabas deprimido, no era por el contexto de tu vida, sino porque tenías una enfermedad mental, era cuestión química, y había un fármaco que te haría sentir mejor. Lo que se promocionó, en realidad, en Estados Unidos, fue una nueva forma de vivir, que se exportó al resto del mundo.

La nueva filosofía era: debes ser feliz todo el tiempo, y, si no lo eres, tenemos una píldora.

Pero lo que sabemos es que crecer es difícil, se sienten todo tipo de emociones y hay que aprender a organizar el comportamiento.

P. Buscamos el confort y el mundo se va pareciendo al que describió Aldous Huxley en Un mundo feliz

R. Desde luego. Hemos perdido la filosofía de que el sufrimiento es parte de la vida, de que a veces es muy difícil controlar tu mente; las emociones que sientes hoy pueden ser muy distintas de las de la semana o el año que viene. Y nos han hecho estar alerta todo el rato con respecto a nuestras emociones.

P. Demasiado centrados en nosotros mismos…

R. Exacto. Si nos sentimos infelices, pensamos que algo nos pasa. Antes la gente sabía que había que luchar en la vida; y no se le inducía tanto a pensar en su estado emocional. Con los niños, si no se portan bien en el cole o no tienen éxito, se les diagnostica déficit de atención y se dice que hay que tratarlos.

P. ¿La industria o la APA están creando nuevas enfermedades que en realidad no existen?

R. Están creando mercado para sus fármacos y están creando pacientes.

Así que, si se mira desde el punto de vista comercial, el suyo es un éxito extraordinario. Tenemos pastillas para la felicidad, para la ansiedad, para que tu hijo lo haga mejor en el colegio. El trastorno por déficit de atención e hiperactividad es una entelequia. Antes de los noventa no existía.

P. ¿La ansiedad no es algo que puede desembocar en enfermedad?

R. La ansiedad y la depresión no están tan lejos la una de la otra. Hay gente que experimenta estados avanzados de ansiedad, pero estar vivo es muchas veces estar ansioso. Todo empezó a cambiar con la introducción de las benzodiacepinas, con el Valium. La ansiedad pasó de ser un estado normal de la vida a presentarse como un problema biológico. En los ochenta, la APA coge este amplio concepto de ansiedad y neurosis, que es un concepto freudiano, y empieza a asociarle enfermedades como el trastorno de estrés postraumático. Pero no hay ciencia detrás de estos cambios.

Fuente: El País, 7 de Febrero de 2016.

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https://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Whitaker_(author)

Más artículos de Richard Whitaker: https://www.madinamerica.com/author/rwhitaker/

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Y, aprovechando la jugada, un libro patrio de recentísima publicación, que me ha chivado uno de vosotros, amables lekkktores:

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millang LAS ENFERMEDADES MENTALES NO EXISTEN…
SON LOS PADRES

Rafa Millán
ISBN: 978-84-947364-3-8
PVP con IVA y sin gastos envío: 20 €
Noviembre 2017, rústica con solapas
438 págs.Las enfermedades mentales ni son enfermedades ni son mentales. Son, más bien, problemáticas de la vida, aunque sean, con perdón, problemáticas muy jodidas.Por tanto, la psiquiatría (rama de la medicina que trata la enfermedad mental) carece de sentido. Y la psicología, por su parte, no es, y nunca será, una “ciencia empírica”. No se puede pesar ni medir la “mente”. La psiquiatría es una mentira y la psicología no sabe lo que es. La una está psicótica y la otra neurótica perdida.Este libro son dos libros. En la primera parte descubrirás que si te han etiquetado (depresión, ansiedad, TDA…), nunca te curarás, porque nunca estuviste enfermo. Lo que no significa menospreciar el dolor, sino justo lo contrario: pincha más un corazón roto que un hueso roto (y quien lo probó, lo sabe).Entonces, ¿cómo superar el dolor? La segunda parte te da la respuesta (y alguna sorpresa): integrando la psicología en un saber más amplio, responsabilizándonos de verdad y comprendiendo a fondo lo que somos…Esta obra tiene un estilo único, fundado por el autor, llamado “filosofía ácida”, a la vez profundo y sencillo, a la vez grave y divertido, amoroso y salvaje. Revolucionario. Pica un poco el índice y te engancharás.Este libro transformará tu concepción del ser humano. Garantizado.
millan

 

Rafa Millán

(Madrid, 1976) es psicólogo y filósofo (licenciado en Psicología en la UAM y máster en Filosofía en la UCM). Formado en Psicodiálisis de base antropológica durante más de siete años directamente por Luis Cencillo.

Polifacético, se ha dedicado al periodismo, al ilusionismo y a la comedia, entre otras vocaciones. Le apasionan las tradiciones espirituales, sobre todo el sufismo. Ha publicado numerosos artículos en revistas y libros académicos y ha organizado y participado en congresos de varias universidades y otras instituciones (especialmente en el ámbito de la psicología, la filosofía, la antropología y la espiritualidad). Colabora habitualmente en prensa escrita, radio y televisión. Combina la práctica terapéutica (online y en Madrid), desde hace más de una década, con su labor como escritor (Diario de un cocainómano, ed. Temas de Hoy).

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Y, por cierto, a mí me sucede como a Whitaker, que NO estoy en contra de la medicación pero sí observo que su uso indiscriminado es más que posible por no decir que con casi total seguridad que esté haciendo más mal que bien. Opinodeque.

6 comentarios en ““Los trastornos mentales no se deben a alteraciones químicas del cerebro, la psiquiatría está en crisis.” Robert Whitaker. / “Las enfermedades mentales no existen… son los padres.” by Rafa Millán

  1. Totalmente de acuerdo. El problema es que con la medicación se pretende paliar la más grave de las enfermedades: la falta de amor. A mi juicio, sin ser experto, la gran mayoría de personas que padecemos trastornos mentales/emocionales, en el fondo de esos trastornos subyace el desamparo, el abandono, la tristeza más honda de un corazón roto. Por eso entiendo que el amor es la mejor medicina, y no es sólo una forma de hablar. El controvertido y genio absoluto doctor Hamer, que en paz descanse, lo supo explicar muy bien.

  2. Si partimos desde el punto de vista de los cuatro centros: intelectual, emocional, sexual y físico, ¿Cómo se podría describir la bipolaridad?, ¿Se enfoca en algún aspecto con mayor fuerza?, ¿Te has hecho tirada de Tarot en ese sentido?, En cuanto al árbol genealógico o en la incursión enteogenica has “visto” algo que se relacione a este transtorno, ¿Has intentado trabajarlo así?.

    Saludos!

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